لا تمكين للغافلين!! لا تمكين للغافلين!! لا تمكين للغافلين!!

· جدية الأخذ به دون تمايع : "خذوا ما آتيناكم بقوة"

هل لهم من محركٍ في دنياهم سوى أهوائهم؟!

وهل يعقل أن نطالب من ليس له حتى قوة في الأخذ بأهوائه؛ أن يأخذ أوامر الله بقوة؟!

وهل يعقل لمن تتحكم فيه أهواؤه أن يأخذ دين الله بشموله؟!
أو أن يظن فيه الانصياع الكامل إليه؟!!

فأهل الدنيا قد اختاروا بحسم طريق الضياع!!
ولا يفترض أبداً في أهل الدين أن يأخذوا من سمات ضياعهم شيئاً ولو صغر!!
ثم يحاولون إلباسه بالغصب ثوباً من الأسلمة!! لمرض في نفوس البعض منهم، ممن لم يصدقوا في تطليق دنياهم لوجه الله تعالى!!

فالذين نقلوا معهم إلينا فيروس الدنيا الخبيث؛ ليغرسوه في قلوبنا تحت عباءة الدين، هم من خانوا الركب!!



وغرسوا فيه نبتة النفاق التي ما إن نما زرعها؛ حتى قضت على الأخضر واليابس من الإخلاص في القلوب!!



وحولت قبلتها!! وشتتت وجهتها!! وسارت بها نحو طريق الضياع والثبور!!

فحين ربى رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابته، صوَّب سهامه على قتل بهارج الدنيا في قلوبهم، فكان مما قاله :" لا الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى أن تفتح الدنيا عليكم، فتنافسوها كما تنافسوها؛ فتهلككم كما اهلكتهم!!" . . الله أكبر . . بأبي أنت وأمي يا رسول الله . .


إذ كيف لك لو لم تكن رسول الذي يعلم السر وأخفى، أن تخبر عن أحوال أتباعك وما سيقع لهم إلى يوم القيامة!!



لذا فإن من فهم منهم توجيهه صلى الله عليه وسلم، أعرض عن كل ولاية!!


وما كان له أن يقبل بها أبداً؛ خوفاً وشفقة على نفسه من مظالم العباد يوم القيامة!!


وها هو التاريخ يسطر بأحرف من نور، أحوال من أرغموا منهم إرغاماً على قبول الولاية، كيف كانت حياته مضرباً لشظف العيش ومغالبة الصعاب!!

وهم الذين لو تطلعت قلوبهم للدنيا برهة؛ لتربعت بأكملها تحت أقدامهم!!


ولكن صوت النبي صلى الله عليه وسلم قد ترسخ في قلوبهم، ولا يزال صداه أبداً دوماً يتردد في وجدانهم مع كل نوم أو استيقاظ، بل ومع كل أكلة وشربة، إذ كيف ينعمون، وفي الرعية من يعاني شظف العيش؟!

وكيف لهم أن يهنأوا ولو بشربة ماء، وهناك من يعاني الجوع والعطش، فكانوا والله أمراءً . . ولكن إن شئت فسمهم أمراء الزهد في الدنيا، والاستعلاء على متعها الدنيئة الطينية!!

أهو المسؤول المدلل الذي يتقلب في شتى ألوان النعيم والترف، وتتلقفه أيادي المنافقين تتسابق أمامه على فرش البسط تحت قدمية؛ كسباً لرضاه؟


أم ذلك الذي عاهد نفسه أن يتحول من حاكم للناس إلى خادمٍ لهم!!
وأبى إلا أن يكون للفقراء رفيق دربٍ، وللضعفاء ولي أمرٍ!!
فأخذ يبالغ في امتهان نفسه هرباً من سخط الله وعقابه، وبراءة من أن يقال له يوم القيامة :
"وضعنا الناس أمانةً في عنقك؛ فأشبعت نفسك وجاعوا، وآويت نفسك وضاعوا!!"

فشكّل خوفه من ذلك السؤال وتلك العاقبة مسار الطريق الذي رسم معالم ولايته خلال فترة حياته!!

فحاكم طالبان الذي بالغ في إنكار ذاته؛ حتى لا يكاد يعرف ملامح وجهه أحدٌ من أفراد شعبه!! فبالغ الناس بالمقابل في حبه؛ حتى لقبوه بوصف (أمير المؤمنين)!!


أما الرويبضة الأقرع، فقد شهد عليه حتى أسياده الذين جلبوه عميلاً لهم على أبناء شعبه، بالسرقة والخيانة والرشوة ونهب ثروات بلده!! وأضحى مضرب الأمثلة في الهزل والسخرية والذل والهوان والخزي والعمالة!!

· لا تكون أبداً تحت مظلة نظام فاسد يتربع عليه حاكم يحكم بغير ما أنزل الله!!

· تنحصر فيمن يظن فيهم (أهل الحل العقد) صلاح الدين، فيدفعونهم إليها دفعاً، ويجبرونهم عليها إجباراًّ!! ولا يظن بصالحٍ أبداً أن يسعى إليها، إذ يعتبر السعي إليها أول مؤشرات فساد الدين!!

· أهل الدنيا يسخرون مناصبهم لنماء دنياهم!! أما أهل الدين فيتخذون منها مركباً لتسخير دنياهم لعمار آخرتهم!!

· من يتولى منصباً من أهل الدنيا؛ فإنه ينتقل من منزله المحدود إلى قصره المدود!! أما من يتولاه من أهل الدنيا، فإنه يودع منزله المحدود إلى عالم من الجهد والبذل والعناء والمشقة مواصلاً ليله بنهاره خدمةً لأمته؛ أملاً في النجاة من شقاء البيت الذي سوف يسكنه مع الدود!!

· أهل الدنيا يبالغون في استنفاد طاقتهم استثماراً لمناصب دنياهم!! أما أهل الدين فيبالغون في استحقار دنياهم، وتطليق كافة مظاهر البزخ، تخففاً لحسابهم في أخراهم!!

· أهل الدنيا يقتلهم الهم والحزن كمداً على دنياهم؛ حين يسلبون مناصبهم!! أما أهل الدين فيوم إعفائهم من مناصبهم، هو يوم مناهم بل وسعادتهم حين يلقون عن كاهلهم تلك الأمانة التي يخشون معها أن تفسد عليهم آخرتهم؛ لو فرطوا أو قصَّروا في أداء حقها!!