الإسلام .. الدين الذي رضيه الله لنا .. للشيخ طلحة ملا حسين

الإسلام .. الدين الذي رضيه الله لنا ..
ولا يقبل دينا غيره..وتوعد بالخسار من ابتغى غيره..
هو الهدى وسبب الفلاح في الدنيا والآخرة..
أليس لهذا الدين معالم وحدود..؟
يريد المبطلون أن يجعلوه أمرا هلاميا ..لا شكل ولا مضمون..
يريدون إذابة حقيقة أنه لا يكون المرء مسلما إلا بالكفر بالطاغوت والإيمان بالله..
لو قلت لكافر أعجمي ردد ورائي هذه الكلمات(أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله)دون أن تفهمه معناها وشروطها وأنها تعني الإيمان بالله والكفر بالطاغوت وهو دينه الذي هو عليه..هل يصير بذلك مسلما؟
أليس في القرآن والسنة أن من الناس من يكفر بعد إسلامه ؟أليس فيهما ذكر ما ينقض الإسلام ؟
لو أن مسلما سب الله تعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو استهزأ بالله أو برسوله أو بآياته ..أفيبقى مسلما بعد ذلك؟
قال الله عن المستهزئين(ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب
قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)
أثبت لهم الإيمان قبل استهزائهم .. ثم حكم عليهم بأنهم كفروا بعد الاستهزاء.
وقال الجلاس بن سويد في مجلس :إن كان ما يقوله محمد حقا فنحن شر من الحمير..
فقال له ربيبه ابن زوجته عمير بن سعد : نعم والله أنت شر من الحمير ،وحاول الجلاس تكذيب خبر عمير عنه عند الرسول صلى الله عليه وسلم فنزل قوله تعالى(يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم..)..
إن نواقض الإسلام التي تمس أصل الدين وتناقض الشهادتين لا يعذر فيها أحد بالجهل..
كان أمر مسيلمة وقومه واضحا لدى المسلمين لا يحتاج إلى أخذ و رد..فهم كفار مرتدون ..
لا ينجيهم من القتل والحكم بردتهم أن يقولوا (لا إله إلا الله محمد رسول الله)بل لا بد أن يكفروا بمسيلمة ويعادوه ويتبرؤوا من افترائهم على الله بأنه بعث نبيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم..ويقروا بأنهم كانوا مرتدين عن الإسلام بإيمانهم بنبوة مسيلمة واتباعهم له ..حتى يقبل منهم ..
فمن خرج من الإسلام من باب ..لا تصح عودته إلى الإسلام إلا بالتوبة والبراءة من نفس ما نقض به إسلامه..
بخلاف الكافر الأصلي الذي إذا شهد الشهادتين وصلى وزكى ..عصم دمه وماله إلا بحق الإسلام وحسابه على الله تعالى..
‫#‏نواقض_الإسلام‬