| وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب | |
|
|
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:11 pm | |
| لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا الله رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ الله أكبر ولله الحمد إلى جهنم يا عدو الله اتمني للهالك عدو الله ان يذيقه الله من نار تلظي ومن يحموم لا بارد ولا كريم
اللهم العنه لعنا كثيرا
اللهم العنه بحق قهره للمسلمين والمسلمات الذين تركوا الكفر فآذاهم
اللهم اطبق عليه الارض طبقا
اللهم اجعل ضمة القبر له لها صوتا نسمعه
اللهم ارنا اية في دفنه وفي جنازته تقر بها اعيننا
اللهم اشف صدور قوم مؤمنين بشقه وفرمه قبل دفنه
اللهم لا تول علي النصاري احدا بعده يمنعهم ويغيبهم عن الحق ويدخلوا في السلم كافة
اللهم اجعل رائحته تنفر حتي المقربين منه اثاء دفنه
وانت القادر علي كل شئ
امين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم
ارجو من الاخوه ان يتفننوا في الدعاء عليه بقدر كرههم له
عدل سابقا من قبل اسد الله اياد في 2012-03-17, 7:24 pm عدل 1 مرات | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:14 pm | |
| استعدوا للمعركة الإعلامية القادمة هتعزوا فى شنودة و لا لأ ؟ و هل يجوز الترحم عليه ؟؟
منقول
| |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:15 pm | |
| رجل يقول إن محمدا دعيّ كاذب أفأقول له رحمك الله ؟ | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:17 pm | |
| هلك عدو الله اللهم أذقه من العذاب ضعفين اللهم اصله فى جهنم و بئس المصير | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:22 pm | |
| قال النبي صلى الله عليه وسلم ((مستريح ومستراح منه، قيل: يا رسول الله ما مستريح ومستراح منه؟ قال: أما المؤمن فيستريح من نصب الدنيا وعنتها، إلى رحمة الله عز وجل، وأما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب))
رواه مسلم | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:27 pm | |
| لله الحمد من قبل ومن بعد سبحان من له الملكوت سبحان الله ولعل موته جاء في وقته خليهم يتلهوا عنا شوية | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| |
| |
SaVe EgYpT فارس مميز
الديانة : عدد المساهمات : 141 العمر : 33 الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 1224 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 19/09/1990 تاريخ التسجيل : 02/02/2012
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:32 pm | |
| الحمد لله هلك شنودة الطاغية الفاجر عليه من الله ما يستحقه فهلا قال لى أحدكم هل أنت سعيد بموت الرجل أقول لكم أنى جد فرح بهلاك هذا الزنديق الكافر وأزعم أنها الفرح بموت الزنادقة الفجار سنة كونية ماضية ودليلى على هذا
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ : " مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : " الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَرُ ، وَالدَّوَابُّ " . رواه البخاري (6512) ، ومسلم (950) .
فما بالك بهذا الفاجر الكافر المحارب لشرع الله الساجن لنساء المسلمين فى كنائسه وأديرته
روى ابنُ سعدٍ في " طبقاته " (6/280) قال : أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ عبدِ الرحمنِ الحِماني ، عن أبي حَنِيْفَةَ : عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : بَشَّرْتُ إِبْرَاهِيْمَ بِمَوْتِ الحَجَّاجِ ، فَسَجَدَ ، وَرَأَيْتُهُ يَبْكِي مِنَ الفَرَحِ .
فإن كان هذا فى الحجاج فلنسجد جميعا شكرا لله بهلاك الطاغية شنودة
لا رحمَ اللهُ مغرزَ إبرةٍ لكلِ من مات وقد آذى المسلمين وعاند شرع الله وحارب وسجن وسحل المسلمين والمسلمات الجدد وأرهبهم
اليوم فليفرح المسلمين بهلاك فرعون النصاري الذى يحلل لهم ويحرم من دون الله | |
|
| |
SaVe EgYpT فارس مميز
الديانة : عدد المساهمات : 141 العمر : 33 الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 1224 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 19/09/1990 تاريخ التسجيل : 02/02/2012
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:35 pm | |
| الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد. أبشر يا شنودة بالنار .. أبشر بالذي يسؤوك. | |
|
| |
SaVe EgYpT فارس مميز
الديانة : عدد المساهمات : 141 العمر : 33 الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 1224 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 19/09/1990 تاريخ التسجيل : 02/02/2012
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:36 pm | |
| من الناحية الفقهية:
هل الجملة دي جائزة او لا؟
عزاء واجب لشركائنا فى الوطن على وفاة باباهم الانبا شنودة البقاء لله وحده ابدلكم الله خيرا منه
وضعها ادمن صفحة ع الفيس وهناك جدال هل الجملة جائزة ام لا | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:40 pm | |
| - SaVe EgYpT كتب:
- من الناحية الفقهية:
هل الجملة دي جائزة او لا؟
عزاء واجب لشركائنا فى الوطن على وفاة باباهم الانبا شنودة البقاء لله وحده ابدلكم الله خيرا منه
وضعها ادمن صفحة ع الفيس وهناك جدال هل الجملة جائزة ام لا ============ ما أجمل تشبيه ابن الجوزى حين شبه المفتى بالطبيب, الذى يحسن وصف الدواء فى الحالة المناسبة, وليس كل من عرف الدواء -يعنى الدليل- أحسن وصفه -يعنى وضعه فى موضعه-!
أما الحلال والحرام فيحسنه كل أحد وأما الفقه فلا يحسنه إلا من أنعم الله عليه بالفهم!
كلب محترق كافر محارب قتل أناسا لا لشىء إلا لأنهم يقولون ربنا الله, وكم فعل وفعل وهو رأس الكفر, افيقال فى حقه أى كلمة عزاء؟ لأ وكما ندعو الله أن يبدلهم خيرا منه! طب سؤال ما هو تفسير خيرا منه؟
حاجة من اتنين:
1-خيرا منه بالنسبة لهم, وهذا الأمر مردود من ناحيتين, أولا أنهم جميعا -أعنى من ربما ينالون ذلك المنصب بعده- كفار بل ورؤوس كفر وهم كفار على علم وعناد وجميع من سيرشحون لذلك المنصب بلا شك لهم تاريخ اسود فى محاربة الدين, فأنى لنا أن نقارن بالخيرية! جميعهم أبالسة وشياطين! إلا أن يتوب الله على حيهم! وأما الوجه الثانى لرده, أنهم هم انفسهم لن يقبلوا بمثل ذلك, لأن شنودة هذا رئيس الكنيسة عندهم! وكان رئيسا على جميع من سواه! وكانوا يسجدون له ويتبركون بتقبيل قدميه, لعنه الله ومن تبعه من غير أن يتوب! وذلك من الانبطاح! أن تقول كلاما دنيئا فيه تمييع للدين حتى يرضى عنك الكفار فيعاقب الله انبطاحك بألا يرضوا عما تقول!
2- خيرا منه بالنسبة لنا؟ كما سبق وبينا هذا التعبير لا يصح, لكن إن صح فذلك معناه خيرا منه يعنى اقل تعصبا وحربا للدين منه, أو أقل حقدا على المسلمين منه أو أو! والسؤال فهل سيرضون هم أنفسهم بدعاء كذلك الدعاء؟ الإجابة طبعا لا!
ثم إنما الأعمال بالنيات, وكلمة البقاء لله تقال فى حالة العزاء وهو ما درج عليه العرف النابع من السنة! يعنى تلك الكلمة عزاء! بخلاف تصريح الكاتب بأنه يقدم العزاء! والعزاء فى كافر كذلك الكافر المحارب لا يجوز! وقد قال الله عز وجل فى حق المنافقين "ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره",
بل إن الفرح بهلاك الكافرين المحاربين المفسدين من الدين, والله يقول "فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين", فكيف بمن يعزى فيهم؟ والعزاء لغة هو الصبر على المصاب, والتعزية هى شد الأزر حتى يصبر الإنسان على المصاب, فهل قائل هذا الكلام يظن أن هلاك شنودة مصاب؟؟!!! هذا بهتان عظيم!
ومن الورع الثقيل التزام الكاتب بان يقول البقاء لله, حتى يكون قوله متبعا للسنة وغير مخالف لها, مع أن الكلام اصلا فى تعزية النصارى على موت كلب الكفر!
(الكلام رد على "مفتكس" ذلك الدعاء, وليس الأخت طبعا لأنها مجرد ناقلة!),
نقطة أخرى: أن يذكر البعض حديث الغلام اليهودى أو جنازة اليهودى وغيره ويستدل به على جواز التعزية فى من هو كشنودة, فذلك خلل فى الفهم! وهل قال أحد ان تعزية النصارى فى العموم غير جائزة؟ هذا الأمر لا علاقة له بجواز تعزية النصارى عندما يصيبهم مكروه! نحن نتكلم عن شنودة أسأل الله أن يضاعف له العذاب اضعافا! وأن يجعل موته عبرة! | |
|
| |
SaVe EgYpT فارس مميز
الديانة : عدد المساهمات : 141 العمر : 33 الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 1224 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 19/09/1990 تاريخ التسجيل : 02/02/2012
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:42 pm | |
| جزاكم الله خيرا على الاجابة والحمد لله ادمن الصفحة حذف البوست
وربنا يهدي هؤلاء الشباب ويردهم الى الحق رد جميلا ويستعملهم في خدمة دينه | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:43 pm | |
| | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| |
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| |
| |
SaVe EgYpT فارس مميز
الديانة : عدد المساهمات : 141 العمر : 33 الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 1224 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 19/09/1990 تاريخ التسجيل : 02/02/2012
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:48 pm | |
| {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:49 pm | |
|
الرجل ده بركة من زيارة واحدة جاب أجله :) ممكن يا فضيلة المرشد تروح تزور بشار ولو نصف ساعة بس ؟
| |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:51 pm | |
| اللهم ثبت عبدك حازم اللهم اربط على قلبه اللهم ألهمه رشدا اللهمه ثبته وانطق لسانه بالحق اللهم لا تسيئنا بشئ منه اللهم إهده وسدده اللهم إن ينطق حازم بما يهذون فلا حازم بعده
اللهم ثبت عبدك حازم..اللهم ثبت عبدك حازم..اللهم ثبت عبدك حازم
صباحي وموسى وشفيق ومنصور حسن و... "ابو الفتوح" ينعون الهالك شنودة مقدمين التعازي لأقباط مصر.. | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 7:52 pm | |
| الشيخ حامد العلى :بابا النصارى مات في ليل الاحدْ الان يدري ان رب الخلق ليس له ولد والله ليس ثلاثة كلا بل الله الأحد ومحمدا ختم النبوة دينه دين الرَشدْ | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:09 pm | |
| في لعن المُعَيَّن الكافر إذا مات:ولهذا كان لعن المعين من كبائر الذنوب، يعني لا يجوز أن تلعن إنسانا بعينه، فتقول اللهم العن فلانا أو تقول لعنه الله عليك، أو ما أشبه ذلك حتى لو كان كافرا وهو حي فإنه لا يجوز أن تلعنه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يقول: اللهم العن فلانا، اللهم العن فلانا يعينهم قال الله له: ليس لك من الامر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ومن الناس من تأخذه الغيرة فيلعن الرجل المعين إذا كان كافرا وهذا لا يجوز، لأنك لا تدري لعل الله أن يهديه وكم من إنسان كان من أشد الناس عداوة للمسلمين والإسلام هداه الله وصار من خيار عباد الله المؤمنين، ونضرب لهذا مثلا: عمر بن الخطاب الرجل الثاني بعد أبي بكر في هذه الأمة، كان من ألد أعداء الإسلام ففتح الله عليه فأسلم. خالد بن الوليد كان يقاتل المسلمين في أحد وهو من جملة من كر عليهم وداهمهم، عكرمة بن أبي جهل وغيرهم من كبار الصحابة الذين كانوا من أول ألد أعداء المسلمين فهداهم الله عز وجل. ولهذا قال: {ليس لك من الأمر شيءٌ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون}. (( أما إذا مات الإنسان على الكفر وعلمنا أنه مات كافرا فلا بأس أن نلعنه لأنه ميئوس من هدايته والعياذ بالله لأنه مات على الكفر)). ولكن ما الذي نستفيده من لعنه ربما يدخل هذا - أعني لعنه - في قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا ونحن نقول لهذا الرجل الذي يلعن الكافر أو الذي مات على الكفر نقول: إن لعنك إياه لا فائدة منه في الواقع، لأنه قد استحق الطرد والإبعاد عن رحمة الله، فليس من أهل رحمة الله أبدا، بل هو من أصحاب النار هم فيها خالدون. العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:10 pm | |
|
هل تقديم العزاء لأهل نصرانى أو يهودى بوجه عام, لا يجوز, أرجو التوضيح ؟؟ أم أن كلامكم يخص شنودة بعينه و لأفعاله ؟ و ان جاز العزاء بوجه عام, فما يقال لأهله ؟! |
الكلام على شنودة عليه من الله ما يستحق أما النصارى المسالمين بوجه عام فنعم يجوز إن صلحت النية!
ما حكم التعزية في الكافر إذا مات سواء كان أهله مسلمين أو كفاراً ؟
الحمد لله "أما إن كانوا مسلمين فلا بأس بتعزيتهم ، لأنهم مسلمون مصابون ، لهم حق . وأما إن كانوا كفاراً فينظر في ذلك للمصلحة ، إن كان في ذلك مصلحة التأليف وجلب المودة من هؤلاء الكفار للمسلمين فلا بأس ، وإن لم يكن فيها فائدة فلا فائدة" انتهى . فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . "الإجابات على أسئلة الجاليات" (1/14، 15) .
http://islamqa.info/ar/ref/106520
هل يجوز تقديم التعزية للنصارى وكيف يكون في حالة الإيجاب ؟.
الحمد لله
نعم يجوز تعزيتهم عند الوفاة، وعيادتهم عند المرض، ومواساتهم عند المصيبة . فعن أنس -رضي الله عنه- قال : ( كان غلام يهودي يخدم النبي -صلى الله عليه وسلم- فمرض، فأتاه النبي -صلى الله عليه وسلم- يعوده ، فقعد عند رأسه، فقال له : ( أسلم ) ، فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال له : أطع أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- فأسلم ، فخرج النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يقول : ( الحمد لله الذي أنقذه من النار ) . أخرجه البخاري (1356) .
وعنه - رضي الله عنه - أن يهودياً دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى خبز شعير، وإهالة سنخة فأجابه . أخرجه أحمد (13201) بسند صحيح .
وينبّه على أن المسلم إذا فعل ذلك فعليه أن ينوي بذلك دعوتهم، وتأليف قلوبهم على الإسلام، ويدعوهم بالطريقة المناسبة في الوقت المناسب.
كما ينبّه أيضاً على أنه في حالة التعزية لا يدعى لميّتهم بالمغفرة وبالرحمة أو الجنة، لقوله تعالى : ((ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قربى)) وإنما يدعى لهم بما يناسب حالهم بحثهم على الصبر، ومواساتهم، وتذكيرهم بأن هذه سنّة الله في خلقه . والله أعلم .
الشيخ/د. عبد الوهاب الطريري.
http://islamqa.info/ar/ref/14229
طبعا ذلك الكلام ليس له علاقة بموضوعنا هذا أو شنودة! بل موضوع شنودة هذا نظيره موت أبى جهل مثلا! | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:11 pm | |
| حالة حزن شديدة تسيطر على طنطاوي لوفاة البابا شنودة المشير طنطاوى والراحل البابا شنودة - أحمد الشريف:أكد مصدر عسكري مسئول أن المشير محمد حسين طنطاوي – رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة- أصيب بحالة من الحزن الشديد عند سماعه بخبر وفاة البابا شنودة، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.وأكد المصدر أن المشير طنطاوي كان متواجدا وقت سماع نبأ الوفاة بوزارة الدفاع وقال:'' أن مصر فقدت رمزا مهما من رموزها الوطنية المخلصة من الصعب تكراره.. وأن البابا كان عاشقا لتراب الوطن حتى آخر يوم في عمره'' .وأوضح المصدر أن طنطاوي والمجلس العسكري سوف يصدر بيانا ينعي فيه البابا وسوف يحضر مراسم الجنازة. مصراوي | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| |
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:17 pm | |
| وَإِنَّ العَبدَ الكَافِرَ إذَا كَانَ فِي انقِطَاعٍ مِنَ الدُّنيَا وَإِقبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ نزل إلَيهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الوُجُوهِ مَعَهُمُ المُسُوحُ حَتَّى يَجلِسُونَ مِنهُ مَدَّ البَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ المَوتِ حَتَّى يَجلِسَ عندَ رَأسِهِ فَيَقُولُ: يَأَيَّتُهَا النَّفسُ الخَبِيثَةُ، اخرُجِي إلَى سَخَطِ اللَّـهِ وَغَضَبِهِ قَالَ: فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ قَالَ: فَتَخرُجُ، فَيَنقَطِعُ مَعَهَا العُرُوقُ وَالعَصَبُ كَمَا تُنزَعُ السَّفُّودَ مِنَ الصُّوفِ المَبلُولِ، فَيَأخُذَهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَم يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرفَةَ عَينٍ حَتَّى يَأخُذُوهَا فَيَجعَلُوهَا فِي تِلكَ المُسُوحِ، فَيَخرُجُ مِنهَا كَأَنتَنِ جِيفَةٍ وُجِدَت عَلَى ظَهرِ الأَرضِ، فَيَصعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ المَلَائِكَةِ إلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الخَبِيثُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ ابنُ فُلَانٍ، بِأَقبَحِ أَسمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنيَا، حَتَّى يَنتَهِيَ بِهَا إلَى سَمَاءِ الدُّنيَا، فَيَستَفتِحُونَ، فَلَا يُفتَحُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّـهِ غ:+لا تُفَتَّحُ لَهُم أَبوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الخِيَاطِ_ قَالَ: فَيَقُولُ اللَّـهُ: اكتُبُوا كِتَابَ عَبدِي فِي سِجِّينٍ فِي الأَرضِ السُّفلَى، وَأَعِيدُوهُ إلَى الأَرضِ، فَإِنِّي مِنهَا خَلَقتُهُم، وَفِيهَا أُعِيدُهُم، وَمِنهَا أُخرِجُهُم تَارَةً أُخرَى قَالَ: فَتُطرَحُ رُوحُهُ طَرحًا قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّـهِ غ: +وَمَن يُشرِك بِاللَّـهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخطَفُهُ الطَّيرُ أَو تَهوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ_ قَالَ: فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأتِيهِ المَلَكَانِ فَيُجلِسَانِهِ، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَن رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهَا لَا أَدرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: وَمَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهَا لَا أَدرِي قَالَ: فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ افرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ، وَأَلبِسُوهُ مِنَ النَّارِ، وَافتَحُوا لَهُ بَابًا إلَى النَّارِ، قَالَ: فَيَأتِيهِ مِن حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيهِ قَبرُهُ حَتَّى تَختَلِفَ عَلَيهِ أَضلَاعُهُ، وَيَأتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الوَجهِ وَقَبِيحُ الثِّيَابِ مُنتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ: أَبشِر بِالَّذِي يَسُوءُكَ، هَذَا يَومُكَ الَّذِي كُنتَ تُوعَدُ، فَيَقُولُ: مَن أَنتَ؟ فَوَجهُكَ الوَجهُ الَّذِي يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الخَبِيثُ، فَيَقُولُ: رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:23 pm | |
| والراجح حتى في الخلاف ان نجزم له بالنار فما بالك شنودةسبحان الله جعلتم كل كافر اصيل ومنافق غير مخلد في النار !!http://www.saaid.net/Doat/alharfi/41.htmhttp://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3381
اقتباس: المسألة : هل يجوز أن يجزم بخلود من مات على الكفر أنه في النار بعينه
صورة المسألة : مكلف مات وظاهره أنه كافر أصلي أو مرتدا هل نحكم أنه بعينه في النار ؟
1. قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً) (النساء:48) وقال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً) (النساء:116) وقال تعالى : ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرائيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ) (المائدة:72) هذا وعد جازم من الله تعالى ألا يدخل مشرك الجنة ، فيجوز لنا الجزم بالنار لمن حرم الله عليه الجنة قطعا .
2. أخرج ابن ماجه عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ مُشْرِكٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ قَالَ فَأَسْلَمَ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدُ وَقَالَ : لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَبًا مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلَّا بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ ) قال الهيثمي (رواه البزار والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح) (مجمع الزوائد) 1/ 118. هذا النص صريح في كون الصحابي كان يبشر المشركين بالنار ، فإذا مر بقبر الكافر فلان بن فلان بشره بالنار وهكذا وهذا فيه تحديد لكل مشركة بعينه . 3. أجمع الصحابة ومنهم الشيخان ـ رضي الله عنهما ـ على أننا نحكم على من مات على بأنه في النار ، واجماعهم يظهر في قصة قتال قول طليحة الأسدي مارواه طارق بن شهاب قال (جــاء وفـد بُزَاخة من أسد وغطفان إلى أبي بكر يسألونه الصلح، فخيَّرهم بين الحرب المُجْلِيَة والسلم المُخْزِيَة، فقالوا: هذه المُجْلِيَة قد عرفناها فما المخزية؟. قال: تُنْزَع منكم الحَلْقَة والكُرَاع، ونَغْنَم ما أصبنا منكم، وتَرُدُّون علينا ماأصبتم منا، وتَدُون قتلانا وتكون قتلاكم في النار، وتتركون أقواماً يتبعون أذناب الإبل حتى يرِيَ الله خليفة رسوله والمهاجرين أمراً يعذرونكم به) فعَرَض أبو بكر ماقال على القوم، فقام عمر فقال: قد رأيت رأيا وسنشير عليك، أما ماذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فَنِعْم ماذكرت، وأما ماذكرت أن نغنم ماأصبنا منكم وتردون ماأصبتم منا فنِعْم ماذكرت، وأما ماذكرت تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار، فإن قتلانا قاتلت فقُتِلت على أمر الله أجورها على الله ليس لها ديات) قال: فتتابع القوم على ماقال عمر. أهـ. رواه البرقاني على شرط البخاري. عن (نيل الأوطار) للشوكاني، 8/ 22. وذكره ابن حجر في الفتح ثم قال (قال الحميدي: اختصره البخاري فذكر طرفاً منه وهو قوله لهم «يتبعون أذناب الإبل ــ إلى قوله ــ يعذرونكم به» وأخرجه بطوله البرقاني بالإســناد الذي أخرج البخاري ذلك القدر منه) (فتح الباري) 13/210. وأصـل الحديث بالبخاري في باب (الاستخلاف) بكتاب الأحكام برقم (7221). ووفد بُزَاخة هم قوم طُلَيْحَة بْن خُوَيْلِدٍ الْأَسَدِيَّ , وَكَانَ قَدْ اِدَّعَى النُّبُوَّة بَعْدَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَاعُه قومه لِكَوْنِهِ مِنْهُمْ فَقَاتَلَهُمْ خَالِد بْن الْوَلِيد بَعْد أَنْ فَرَغَ مِنْ مُسَيْلِمَة بِالْيَمَامَةِ , ، فلما هزمهم بعثوا وفدهم إلى أبي بكر. وقد ذكر ابن حجر هذا الحديث وقال في شرحه (و «المجلية» بضم الميم وسكون الجيم بعدها لام مكسورة ثم تحتانية من الجلاء بفتح الجيم وتخفيف اللام مع المد ومعناها: الخروج عن جميع المال. و «المخزية» بخاء معجمة وزاي بوزن التي قبلها: مأخوذة من الخزي، ومعناها: القرار على الذل والصغار، و «الحلقة» بفتح المهملة وسكون اللام بعدها قاف: السلاح، و «الكُرَاع» بضم الكاف على الصحيح وبتخفيف الراء: جميع الخيل. وفائدة نزع ذلك منهم أن لايبقى لهم شوكة ليأمن الناس من جهتهم، وقوله «ونغنم ما أصبنا منكم» أي يستمر ذلك لنا غنيمة نقسمها على الفريضة الشرعية ولانرد عليكم من ذلك شيئا، وقوله «وتردون علينا ما أصبتم منا» أي ماانتهبتموه من عسكر المسلمين في حالة المحاربة، وقوله «تدون» بفتح المثناة وتخفيــف الدال المضمومــة: أي تحملــون إلينــا دياتهــم، وقوله «قتلاكم في النار» أي لاديات لهم في الدنيا لأنهم ماتوا على شركهم، فقتلوا بحق فلا دية لهم، وقوله و «تتركون» بضم أوله، و «يتبعون أذناب الإبل» أي في رعايتها لأنهم إذا نزعت منهم آلة الحرب رجعوا أعرابا في البوادي لاعيش لهم إلا مايعود عليهم من منافع إبلهم، قال ابن بطال: كانوا ارتدوا ثم تابوا، فأوفدوا رسلهم إلى أبي بكر يعتذرون إليه فأحب أبو بكر أن لايقضي بينهم إلا بعد المشاورة في أمرهم، فقال لهم: ارجعوا واتبعوا أذناب الإبل في الصحاري، انتهى. والذي يظهر أن المراد بالغاية التي أنظرهم إليها أن تظهر توبتهم وصلاحهم بحُسْن إسلامهم) (فتح الباري) 13/ 210 ــ 211. والشاهـد من هذا: هو قول أبي بكر للمرتدين التائبين (وتكون قتلاكم في النار) وموافقة عمر وسائر الصحابة رضي الله عنهم له على ذلك، وهذا إجماع منهم على تكفير أنصار أئمة الردة وجنودهم على التعيين، إذ لاخلاف في أن القتلى أشخاص معينون، كما أنه لاخلاف بين أهل السنة في أنه لايشهد لمعيَّن بالنار إلا المقطوع بكفرهوقد قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وبلا ريب أن هذا إجمـع من الصحابـة علـى كفـر أنصـار مسيلمـة المتنبـيء الكـذاب وأنصـار طليحـة الأسدي المتنبـيء الكـذاب، فقد غنموا أموالهم وسَبَواْ نساءهم وشهدوا على قتلاهم بأنهم في النار وهذا تكفير منهم لهم على التعيين، ودليله:
. ذكر ابن تيمية أن اتباع مسيلمة كانوا نحو مائة ألف أو أكثر (منهاج السنة النبوية) 7/217، وقال ـ رحمه الله ـ ( ولأن المرتد لو امتنع ــ بأن يلحق بدار الحرب، أو بأن يكون المرتدون ذوي شوكة يمتنعون بها عن حكم الإسلام ــ فإنه يُقتل قبل الاستتابة بلا تردد) (الصارم المسلــول) صـ 322، وقال أيضا (على أن الممتنع لايُستتاب، وإنما يُستتاب المقدور عليه) (الصارم المسلول) صـ 325 ــ 326. . نحن لا نحكم للمسلم بالجنة لأنه قد يدخل النار وإن كنا نرجوا له الجنة ويزداد هذا الرجاء كلما زاد صلاحه ، والله تعالي جزم بدخول المشركين النار ونحن محكم على الظواهر فقط وندع البواطن لله تعالى . أطفال الكفار ومجاننيهم ليسوا معنيين في هذه المسألة . لو حكمنا على معين بالكفر وجزمنا له بالنار ثم ظهر خلاف ذلك لا نأثم ، كقول عمر لحاطب ، وسعد مع سعد في حادثة الإفك ، وهذا مستفيض في الشريعية .
. عدم العلم بمن قال بهذا القول لا يعني العدم ، وهاك كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ : قال شيخ الإسلام ابن تيمة رحمه الله عن مانعي الزكاة : ( ... وقد روي أن طوائف منهم كانوا يقرون بالوجوب ــ وجوب الزكاة ـ ومع هذا فسيرة الخلفاء فيهم واحدة وهي قتل مقاتيلهم وسبي ذراريهم وغنيمة أموالهم ، والشهادة على قتلاهم بالنار ..) قال الإم محمد بن عبدالوهاب تعلقيا : ( فتأمل كلامه في تكفير المعين ، والشهادة عليه إذا قتل بالنار .. ) انظر الدرر 9/ 418 اخى الحبيب الكافر فى النار و الموالاه كفر صريح لا يختلف عليه اثنان الا الجاميه خطئا و تبريرا حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار
سلسلة الأحاديث الصحيحة ــ المجلد الأول-الحديث رقم18 للشيخ الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
قال الألباني في السلسلة الصحيحة 1 / 25 : رواه الطبراني ( 1 / 19 / 1) حدثنا علي بن عبد العزيز أنبأنا محمد بن أبي نعيم الواسطي أنبأنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن " عامر بن سعد عن أبيه " قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو ? قال : في النار , فكأن الأعرابي وجد من ذلك فقال : يا رسول الله فأين أبوك ? قال : فذكره . قال : فأسلم الأعرابي بعد ذلك , فقال : لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا : ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار . قلت : وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات معروفون ......
من فقه الحديث :
وفي هذا الحديث فائدة هامة أغفلتها عامة كتب الفقه , ألا وهي مشروعية تبشير الكافر بالنار إذا مر بقبره . ولا يخفى ما في هذا التشريع من إيقاظ المؤمن وتذكيره بخطورة جرم هذا الكافر حيث ارتكب ذنبا عظيما تهون ذنوب الدنيا كلها تجاهه ولو اجتمعت , وهو الكفر بالله عز و جل والإشراك به الذي أبان الله تعالى عن شدة مقته إياه حين استثناه من المغفرة فقال : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به , و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) , ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : " أكبر الكبائر أن تجعل لله ندا وقد خلقك " متفق عليه . وإن الجهل بهذه الفائدة مما أودى ببعض المسلمين إلى الوقوع في خلاف ما أراد الشارع الحكيم منها , فإننا نعلم أن كثيرا من المسلمين يأتون بلاد الكفر لقضاء بعض المصالح الخاصة أو العامة , فلا يكتفون بذلك حتى يقصدوا زيارة بعض قبور من يسمونهم بعظماء الرجال من الكفار ويضعون على قبورهم الأزهار والأكاليل ويقفون أمامها خاشعين محزونين , مما يشعر برضاهم عنهم وعدم مقتهم إياهم , مع أن الأسوة الحسنة بالأنبياء عليهم السلام تقضي خلاف ذلك كما في هذا الحديث الصحيح واسمع قول الله عز وجل : ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءآؤ منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا ) الآية , هذا موقفهم منهم وهم أحياء فكيف وهم أموات ?! وروى البخاري ( 1 / 120 طبع أوربا ) ومسلم ( 8 / 221 ) عن ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال لهم لما مر بالحجر : " لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين , إلا أن تكونوا باكين , فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم ما أصابهم | | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:27 pm | |
| في لعن المُعَيَّن الكافر إذا مات:ولهذا كان لعن المعين من كبائر الذنوب، يعني لا يجوز أن تلعن إنسانا بعينه، فتقول اللهم العن فلانا أو تقول لعنه الله عليك، أو ما أشبه ذلك حتى لو كان كافرا وهو حي فإنه لا يجوز أن تلعنه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يقول: اللهم العن فلانا، اللهم العن فلانا يعينهم قال الله له: ليس لك من الامر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ومن الناس من تأخذه الغيرة فيلعن الرجل المعين إذا كان كافرا وهذا لا يجوز، لأنك لا تدري لعل الله أن يهديه وكم من إنسان كان من أشد الناس عداوة للمسلمين والإسلام هداه الله وصار من خيار عباد الله المؤمنين، ونضرب لهذا مثلا: عمر بن الخطاب الرجل الثاني بعد أبي بكر في هذه الأمة، كان من ألد أعداء الإسلام ففتح الله عليه فأسلم. خالد بن الوليد كان يقاتل المسلمين في أحد وهو من جملة من كر عليهم وداهمهم، عكرمة بن أبي جهل وغيرهم من كبار الصحابة الذين كانوا من أول ألد أعداء المسلمين فهداهم الله عز وجل. ولهذا قال: {ليس لك من الأمر شيءٌ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون}. (( أما إذا مات الإنسان على الكفر وعلمنا أنه مات كافرا فلا بأس أن نلعنه لأنه ميئوس من هدايته والعياذ بالله لأنه مات على الكفر)). ولكن ما الذي نستفيده من لعنه ربما يدخل هذا - أعني لعنه - في قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا ونحن نقول لهذا الرجل الذي يلعن الكافر أو الذي مات على الكفر نقول: إن لعنك إياه لا فائدة منه في الواقع، لأنه قد استحق الطرد والإبعاد عن رحمة الله، فليس من أهل رحمة الله أبدا، بل هو من أصحاب النار هم فيها خالدون. العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. | |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 8:46 pm | |
| الأصل أن شنوده كافر ... والكافر فى النار بلا أدنى شك وليس لنا إلا الحكم الظاهر فمن قال بأنه لعله تاب نقول .. ليس لنا إلا الظاهر .. وإن كان تاب .. فبينه وبين ربه سبحانه وتعالى
قال الشيخ صالح آل الشيخ: (( وهذا عموم وهو الموافق للأصل الذي هو أنَّ من مات على الكفر نحكم عليه بالظاهر، ولا نقول قد يكون مات على الإسلام؛ لأنَّ هذا خلاف الأصل. والقواعد المُقَرَّرَةْ تقضي باتباع واستصحاب الأصل. وكذلك المسلم نستصْحِبُ أصلَه -كما سيأتي- فلا نشهد عليه بشركٍ ولا كفرٍ ولا نفاق إذا مات، كذلك نستصحب الأصل في من مات على الكفر من النصارى واليهود والوثنيين وأشباه هؤلاء)) .
| |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 9:29 pm | |
| الحمد لله .. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله.. قاهر الملوك والجبابرة الحمد لله الملك المتعال المتكبر وبعد المسلم يفرح لمصائب الكفار لكن هناك بعض الإخوة .. تطغي عليه مشاعره فيمنع ويمتنع من الفرح .. بل ينهى عنه وأعرض بعض الشبهات التى وقفت عليها .. والرد عليها
1ـ أستدل أحدهم بما عند البخاري رحمه الله حيث قال (حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالقَادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ، فَقَامَا، فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَيْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَقَالاَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ: «أَلَيْسَتْ نَفْسًا») وبعد أن أستدل بالحديث .. لم يبين لنا وجه الدلالة !! وغاية ما عنده .. أن يقول أن النبى صلى الله عليه قام لجنازة يهودى والجواب : قال بن حجر : قِيلَ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ زَادَ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي قِلَابَةَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ فَضَالَةَ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ فَقَالَ إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ وَكَذَا لِمُسْلِمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ قَالَ الْقُرْطُبِيُّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْمَوْتَ يُفْزَعُ مِنْهُ إِشَارَةٌ إِلَى اسْتِعْظَامِهِ وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ أَنْ لَا يَسْتَمِرَّ الْإِنْسَانُ عَلَى الْغَفْلَةِ بَعْدَ رُؤْيَةِ الْمَوْتِ لِمَا يُشْعِرُ ذَلِكَ مِنَ التَّسَاهُلِ بِأَمْرِ الْمَوْتِ فَمِنْ ثَمَّ اسْتَوَى فِيهِ كَوْنُ الْمَيِّتِ مُسْلِمًا أَوْ غَيْرُ مُسْلِمٍ وَقَالَ غَيْرُهُ جَعْلُ نَفْسِ الْمَوْتِ فَزَعًا مُبَالَغَةً كَمَا يُقَالُ رَجُلٌ عَدْلٌ قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ هُوَ مَصْدَرٌ جَرَى مَجْرَى الْوَصْفِ لِلْمُبَالَغَةِ وَفِيهِ تَقْدِيرٌ أَيِ الْمَوْتُ ذُو فَزَعٍ انْتَهَى وَيُؤَيِّدُ الثَّانِي رِوَايَةُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزعًا أخرجه بن ماجة وَعَن بن عَبَّاسٍ مِثْلَهُ عِنْدَ الْبَزَّارِ قَالَ وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّ تِلْكَ الْحَالَةَ يَنْبَغِي لِمَنْ رَآهَا أَنْ يَقْلَقَ مِنْ أَجْلِهَا وَيَضْطَرِبَ وَلَا يَظْهَرُ مِنْهُ عَدَمُ الِاحْتِفَالِ وَالْمُبَالَاةِ
أَلَيْسَتْ نَفْسًا هَذَا لَا يُعَارِضُ التَّعْلِيلَ الْمُتَقَدِّمَ حَيْثُ قَالَ إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَكَذَا مَا أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا فَقَالَ إِنَّمَا قُمْنَا لِلْمَلَائِكَةِ وَنَحْوَهُ لِأَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أبي مُوسَى وَلأَحْمَد وبن حِبَّانَ وَالْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا لِلَّذِي يَقْبِضُ النُّفُوس وَلَفظ بن حِبَّانَ إِعْظَامًا لِلَّهِ الَّذِي يَقْبِضُ الْأَرْوَاحَ فَإِنَّ ذَلِكَ أَيْضًا لَا يُنَافِي التَّعْلِيلَ السَّابِقَ لِأَنَّ الْقِيَامَ لِلْفَزَعِ مِنَ الْمَوْتِ فِيهِ تَعْظِيمٌ لِأَمْرِ اللَّهِ وَتَعْظِيمٌ لِلْقَائِمِينَ بِأَمْرِهِ فِي ذَلِكَ وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَأَمَّا مَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَذِّيًا بِرِيحِ الْيَهُودِيِّ زَادَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ بِالتَّحْتَانِيَّةِ وَالْمُعْجَمَةِ فَآذَاهُ رِيحُ بَخُورِهَا وَلِلطَّبَرَانِيِّ وَالْبَيْهَقِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْحَسَنِ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَعْلُوَ رَأْسَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يُعَارِضُ الْأَخْبَارَ الْأُولَى الصَّحِيحَةَ أَمَّا أَوَّلًا فَلِأَنَّ أَسَانِيدَهَا لَا تُقَاوِمُ تِلْكَ فِي الصِّحَّةِ وَأَمَّا ثَانِيًا فَلِأَنَّ التَّعْلِيلَ بِذَلِكَ رَاجِعٌ إِلَى مَا فَهِمَهُ الرَّاوِي وَالتَّعْلِيلُ الْمَاضِي صَرِيحٌ مِنْ لَفْظِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّ الرَّاوِيَ لَمْ يَسْمَعِ التَّصْرِيحَ بِالتَّعْلِيلِ مِنْهُ فَعَلَّلَ بِاجْتِهَادِهِ قلت : فيه الفزع من الموت والإعتبار به وعدم الغفلة عنه ولا فرق فى ذلك بين موت المسلم وغيره .. فالعبرة بنفس الموت لا الميت وعليه .. فالحديث خارج محل النزاع أصلا أضف إلى ذلك : أن هذا اليهودى كان من أهل الذمة .. ولم يكن محاربا
2ـ وقال أحدهم .. هذه شماتة !!! الجواب : الحمد لله
الشماتة هي أن يُسرّ المرء بما يصيب عدوه من المصائب ، قال الله تعالى عن نبيه موسى عليه السلام : ( فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ ) الأعراف / 150
وروى البخاري (6347) ومسلم (2707) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ) .
وحصول هذا السرور لما يصيب العدو المحارب - ومثله المنافقون والطاعنون في الدين والمعادون لعباد الله المسلمين – كما يفعل كثير منهم في كتاباتهم ومقالاتهم - محمود غير مذموم ، وهو من باب قوله تعالى : ( وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ) التوبة / 14 – 15
فإن في قلوب المؤمنين من الحنق والغيظ عليهم ما يكون هلاكهم وحصول البلاء بهم شفاءً لما في قلوب المؤمنين من الغم والهم ؛ إذ يرون هؤلاء الأعداء محاربين للّه ولرسوله وللمؤمنين ، ساعين في إطفاء نور اللّه ، ومعاداة عباد الله .(منقول من فتاوى الإسلام سؤال وجواب)
ونزيد أيضا السؤال 459: هل يجوز للمسلم أن يفرح بما وقع بأعداء الله من الكفار من مصائب ونكبات وإن كان ذلك بسبب ظلم واعتداء وقع عليهم؟
الجواب: على هذا السؤال عند العز بن عبد السلام رحمه الله، في كتابه "قواعد الأحكام" (2/397) وهو كلام علمي محرر بعيد عن كل شر.
قال رحمه الله: (لو قتل عدو الإنسان ظلماً وتعدياً فسره قتله وفرح به، هل يكون ذلك سروراً بمعصية الله أم لا؟ قلت: إن فرح بكونه عصي الله فيه فبئس الفرح فرحه، وإن فرح بكونه تخلص من شره، وخلص الناس من ظلمه وغشمه، ولم يفرح بمعصية الله بقتله، فلا بأس بذلك؛ لاختلاف سببي الفرح، فإن قال: لا أدري بأي الأمرين كان فرحي؟ قلنا: لا إثم عليك، لأن الظاهر من حال الإنسان أنه يفرح بمصاب عدوه لأجل الاستراحة منه، والشماتة به، لا لأجل المعصية، ولذلك يتحقق فرحه وإن كانت المصيبة سماوية، فإن قيل: إذا سر العاصي حال ملابسته المعصية هل يأثم بسروره أم لا؟ قلت: إن سر بها من جهة أنها معصية آثم بذلك، وإن سر بها من جهة كونها لذة لا تنفك من فعل المعصية، فلا يأثم إلا إثماً واحداً، والإثم مختص بملابسة المعصية، والله تعالى أعلم) أ.هـ.
ونفهم من كلامه أنه لا يجوز للمسلم أن يفرح بالمعصية والظلم، وإنما يفرح بخلاص الناس من شر الظالم والمعتدي، ورحم الله العز، ورحم الله علمائنا فما تركوا لنا شاردة ولا واردة إلى يوم الدين إلا بينوها وفصلوها.الشيخ (مشهور حسن أل سلمان)
ونزيد أيضا ـــ قول الله تعالى قصصاً عن شعيب عليه السلام قوله ( فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم ، فكيف آسى على قوم كافرين ) ، وكانت عقوبتهم بالرجفة ، فلم يأس عليهم شعيب عليه السلام ، بل واستنكر الأسى على ما أصابهم وعلل ترك التأسي عليهم بأنهم قوم كافرون.
ـــ فى قصة قتل كعب بن الأشرف الذى أذى الله ورسوله وكان يهجو المسلمين ويحرض عليهم بعث النبى صلى الله عليه وسلم من يقتله ولما قتلوه (فَأَخْبَرُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَفِي رِوَايَةِ بن سَعْدٍ فَلَمَّا بَلَغُوا بَقِيعَ الْغَرْقَدِ كَبَّرُوا وَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ يُصَلِّي فَلَمَّا سَمِعَ تَكْبِيرَهُمْ كَبَّرَ وَعَرَفَ أَنْ قَدْ قَتَلُوهُ ثُمَّ انْتَهَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ فَقَالُوا وَوَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَمُوا رَأْسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى قَتْلِهِ)فتح البارى
ــ ما رواه البخاري ومسلم في سبب شرعية صوم يوم عاشوراء المحرم ، حيث إنه يوم سلط الله فيه جنداً من جنوده وهو البحر، أهلك فيه الطغاة والجبابرة فرعون وقومه الذين كانوا على الكفر وأنجى الله موسى عليه السلام وقومه المؤمنين ، فكان منه شكر الله تعالى على ما أصاب الكفار من مصيبة . وإظهار الفرح فيه.
- ما رواه البخاري عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم مُر عليه بجنازة فقال : ( مستريح ومستراح منه ) فقالوا : يا رسول الله وما المستريح وما المستراح منه ؟
قال : ( العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله ، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد ، والشجر والدواب ).
ــ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الإلهي يقول الله تعالى ((ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات يستأذن الله تعالى أن ينتضح عليهم فيكفه الله عز وجل)) وفي رواية: ((ما من يوم إلا والبحر يستأذن ربه ان يغرق ابن آدم، والملائكة تعاجله وتهلكه، والرب سبحانه وتعالى يقول دعوا عبدي)) فمن تمام البغض لهم كراهية بقائهم في الأرض وسيادتهم لها.
ــ قال الفضيل ( من دعا لفاسق بطول البقاء ، فقد أحب أن يعصى الله في الأرض ) فإذا كان هذا منهياً عنه في شأن الفاسق الملي ، فكيف بالكافر الخارج من الملة ـ فضلاً عن المحارب المستطير شره على المسلمين !
ــ دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على أقوام منهم قريش بأن يرسل عليهم سني كسني يوسف ودعا على آخرين بالهلاك ، وعلى كسرى أن يمزق عرشه . ومن لوزام ذلك الفرح باستجابة الدعاء .
- فرح المسلمين لما هزم الفرس الوثنيون، كما في قوله تعالى ( ألم ، غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ، لله الأمر من قبل ومن بعد ، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ) ونصر الله تعالى المقصود به هو هزيمة الفرس.
- وعلى هذا مضى أئمة أهل السنة والجماعة من السلف الصالح في بغضهم لأهل الكفر والبدعة ، فقد كانوا يفرحون بما يصيب أولئك من بلايا ورزايا لكبت شرهم عن الناس، ومن هذه الأدلة :
- سئل الإمام أحمد رحمه الله تعالى ( أنفرح بما يصيب أصحاب ابن أبي دؤاد ؟ (وكان من كبار الجهمية في زمن أحمد) قال : ومن لا يفرح بهذا ) السنة للخلال 1769
فكيف بمن تجبر وتسلط وطغى على عباد الله في مشارق الأرض ومغاربها ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من ذنب أحرى أن يعجل الله تبارك وتعالى العقوبة لصاحبه في الدنيا مع ما يدخره له في الآامل من البغي وقطيعة الرحم ) أخرجه أحمد 5/38
- جاء خبر ابن أبي دؤاد أنه فُلج ( أصابه الفالج وهو داء عضال يشبه الشلل ) أنشد بان شراعة البصري : فرحت بمصرعك البرية كلها ::::::::::::::::::::::::: من كان منها موقناً بمعاد .
أخرجه الخطيب في التاريخ ( 4/155)
- وحتى الأطفال في زمن السلف كانوا يفرحون بموت أهل الشر ، فلما مات ابن طراح ( وكان جهمياً ) جعلوا الصبيان يصيحون : اكتب إلى مالك (خازن النار ) قد جاء حطب النار ، فجعل الإمام أحمد يستر وجهه ويقول : يصيحون يصيحون . أخرجه الخلال في السنة (1768)
فما بال شيب هذا الزمان يجهلون ما يعلمه صبيان ذلك الزمان ؟!
بل قد جلس بعض العلماء للتهنئة يوم أن مات بعض أهل الشر ، فقد روى الخطيب في التاريخ (10/382) أن عبيد الله بن عبدالله بن النقيب كان شديداً في السنة ، فلما مات شيخ الرافضة (ابن المعلم ) جلس للتهنئة وقال : ما أبالي أي وقت مت ، بعد أن شاهدت موت ابن المعلم .
وها هو ابن القيم يشيد بفعل خالد بن عبدالله القسري لما ضحى بالجعد بن درهم (وكان رأس الجهمية ) كما يضحى بالكبش ، يوم الأضحى فأنشد :
شكر الضحية كل صاحب سنة :::::::::: لله درك من أخي قربان.
وعلى هذا مضى المتقدون من أهل السنة والجماعة بآثار السلف ، فلم نجد حزناً منهم على موت كافر ، أو تحسراً على ما أصاب الكفار من نكبة . كيف وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أيما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار ) حديث حسن.
- بل حتى بعض علماء هذا العصر من علماء أهل السنة والجماعة ، تابعوا من قبلهم من السلف فأفتوا بجواز إظهار الفرح بما يصيب الكفار من بلايا ورزايا لما فيه من العبرة والعظة ، فها هو الشيخ علامة زمانه الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى لم ينكر على سائله الفرح بما يصيب الكفار من بلايا لأخذ العبرة والعظة. السائل ( عبدالحكيم الفرنسي) : إذا صار مصيبة إلى الكفار هل يجوز المسلم يفرح
الشيخ ابن باز رحمه الله : المصيبة التي تنفع المسلمين يفرح بها إذا كان فيها نفع للمسلمين يفرح بها
، قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ، إذا كان شئ ينفع المسلمين انهزم الجيش هداهم الله
للإسلام يفرح
السائل : مثلا زلزلة في اليابان
الشيخ رحمه الله تعالى : يفرح بها لأنها قد تكون موعظة لهم قد تكون فيها هداية
النصف الثاني من الوجه الأول من الشريط الثاني من شرحه رحمه الله على كشف الشبهات
ــ قال الشيخ محمد ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ في شرحه على زاد المستقنع (4/58) تعليقاً على قول الماتن ( إلا أن تنزل بالمسلمين ) .
قال ـ رحمه الله ـ : أما إن نزلت بالكفار نازلة فذلك مما يشكر الله عليه ، وليس مما يدعا برفعه .‘إنتهى
أغلب النقولات .. نقلتها بتمامها من مشاركات الإخوة فى الملتقى
| |
|
| |
MR EYAD HAGGAG فارس مقدام القلعة
الديانة : مسلم ولله الحمد والمنة والفضل الجنسية : مصرى ابن مصرى عدد المساهمات : 1543 العمر : 50 المهنة : جندى من جنود الله الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 35707 السمعة : 50 تاريخ الميلاد : 06/10/1973 تاريخ التسجيل : 06/08/2011 الموقع : https://fgec.ahlamontada.comhttps://fgec.ahlamontada.com العمل/الترفيه : رهبان بالليل فرسان بالنهار المزاج : هادىء .. متأمل .. محب لوالدى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-17, 9:32 pm | |
| يبدو أن الإخوة .. لم تلحظ أنى صبغت الكلام المقيد باللون الأحمر اقتباس: اختلف العلماء ـ رحمهم الله تعالى ـ في تعزية الكافر. فذهب الأئمّة: كالشّافعي، وأبو حنيفة في رواية عنه: إلى أنّه يعزّى المسلم بالكافر، وبالعكس، والكافر غير الحربي. | والمقصود أنهم يفرقون بين الحربي وغير الحربي والذى أعتقده وادين به .. أن شنودة من المحاربين | |
|
| |
MR ABDULLAH IBRAHIM محـــ القلعة ـــــــــارب
الديانة : مسلم وكلى فخر بفضل الله الجنسية : ارض الاسود عدد المساهمات : 1555 العمر : 39 المهنة : المصير إما إلى جنة وإما إلى نار الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 50816 السمعة : 36 تاريخ الميلاد : 22/04/1984 تاريخ التسجيل : 30/05/2010 العمل/الترفيه : أسألكم الدعاء بارك الله فيكم المزاج : الحمد لله وكفى
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-18, 4:27 pm | |
| | |
|
| |
ANGEL HEART ( إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ : صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْم
الديانة : الجنسية : بلادي وإن جارت عليّ عزيزةُ وأهلي وإن ضنوا عليّ كرامُ عدد المساهمات : 7806 العمر : 48 المهنة : معلم خبير لغة إنجليزية الابراج : الأبراج الصينية : نقاط : 186830 السمعة : 246 تاريخ الميلاد : 07/12/1975 تاريخ التسجيل : 29/03/2010 الموقع : https://fgec.ahlamontada.com/ العمل/الترفيه : Expert master of English المزاج : عبد ذليل لرب جليل
| موضوع: رد: وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب 2012-03-21, 9:55 pm | |
| من هو البابا شنودة تاريخيا أولا : نؤكّد أنَّ عقيدة المسلمين السمحـة _ مع إيمانهم بأنَّ النصارى حرّفوا دينَ نبيِّ الله عيسى عليه السلام عبد الله ، ورسوله ، وأشركوا بالله تعالى ، عندما جعلوه ثلاثة ، ونسبوا له الولد تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ، وكذبوا بنبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم فصار ذلك بمنزلة تكذيب جميع الأنبياء والرسل _ لاتمنع البـرّ ، والقسط ، إلى مـن ليسوا على دين الإسلام ، والعيش معهم بسلام ، وأمن ، ومن الاعتراف بجميلهم ، والعلاقة الحسنة معهم ، حتى تقديم العزاء لهم ، وعيادة المرضى ، ونحو ذلك ، فالإسلام دين الخلُـقُ الحسن ، والإحسان إلى الخـلق كلهم . غير أنَّ هذا الجواب هنا ، هـو عن شخصية سياسية قبل أن تكون دينية محضة ، وهي شخصية سياسيّة لها تاريخ مليء بزرع الكراهية في شعب مصر ، وبافتعال الفتن الطائفيـة !! وأسوء ما في عهده لتولي الكنيسية القبطية ثلاث طامات : إحداها : إجرامه في حقّ المهتديـات إلى الإسلام ، وقتلهنّ ! والثانية : نشره عقيدة أنَّ مصر للأقباط ، وأنّ العرب والمسلمين احتلوها منهم ، وتحريضه الدائم على إثارة الفتن الطائفيـّة في الشعب المصري ، وإستعداء الخارج على مصـر!! والثالثة : علاقته الوطيدة مع طاغية مصـر الأكبر حسني مبارك ، حتى في بدايات الثورة !! وفيما يلي ملخص لتاريخه الأسود : إسم هذا الهالك _ الذي أراح الله المسلمين من شره _ هـو نظير جيد روفائيل .. وصل إلى كرسى مارى مرقص فى 14/11/ 71م ، تسمَّى قبل أن يصل لهذا المنصب ، بأنطونيوس السرياني ، وخلال فترة رهبنته اعتنق فكرة (الإرهاب الدموي ) مع مجموعة رهبان تدرّبوا على يد مؤسس الكلية الإكليركية وما يسمى بمدارس الأحد حبيب جرجس ، وكان محور فكره السري هو المناداة بطرد المسلمين من مصر ، وإعلانها دولة قطبية ، وإنهاء ما سماه الإحتلال العربـي !! عندما كان شابا ، هرب شنوده من الشرطة بعد تورّطه بخطف البابا (يوساب الثاني) مع مجموعة الإرهابي القبطي إبراهيم هلال ، وبعد موت البابا يوساب ، وتولي كيرلكس السادس _ المعروف بخبرته الواسعه في السحر الأسود !! _ استدعى هذا الأخير صديقه شنوده ، ورسمه إسقفا للتعليم ، وسماه شنوده الثالث ، ودأب من هذا المنصب على تحريض الأقباط على كره المسلمين ، والقيام بأعمال مسلحة إرهابية ضدهم ، ونشر ثقافة الكراهية ، وأنّ مصر هي بلدهم ، وأنّ المسلمين محتلُّون لمصر ، قتلوا أجدادهم ، واغتصبوا نسائهم !! حتى خـرَّج بذلك جيلا من الإقباط على هذه العقيدة !! ، وكرّس هذه الطائفية البغيضة في فترة تولي هذا المنصب ، حتى صارت مزمنة ، إلى أن تسلم بنفسه البابوية عام 1971 ثـم كانت فترة تولي هذا المنصب البابوي الديني ، أسوء فترة في التوترات الطائفية ، والاشتباكات مع المسلمين ، وكذلك السطو على أراض الدولة وبناء كنائس فوقها ، وعندما يثور المسلمون ، يصوِّر الأمر كأنه إضطهاد ضد الأقباط ، ويستعدي الجهات الخارجية ضد مصر !! كما اشتهر عهده بارتفاع معدّل جرائم قتل القبطيـّات اللاّتي يتحوّلن إلى الإسلام ، وتحويل الأديرة إلى مراكز تعذيب لهنّ ، ثم تصفيتهنّ !، مثل وفاء قسطنطين ، زوجة الكاهن القبطي التي أسلمت ، فاعتكف شنوده ليضغط على نظام مبارك ليسلمها للكنيسة ، فتم تسليمها ، ثم تعذيبها ، وإعدامها داخل الكنيسة !! وكذلك كاميليا شحاته ، وغيرهـا ، وكان يصوّر إسلامهنّ على أن المسلمين يختطفونهنّ ، ويغتصبونهنّ ، ويجبرونهنّ على الإسلام ، ويجعل ذلك حجة لإسترجاعهنّ وقتلهنّ ! كما كان يحرّض أقباط المهجر للتظاهر في بلاد الغرب ، ضد ما كان يسميه : ( خطف ، واغتصاب قبطيات مصر ، وإجبارهنّ على الإسلام ) ! وعلى نشر هذه الأكاذيب في وسائل إعلام غربيّة ليستعدي الخارج على مصر ، مستغلا انضمام الكنيسة المصرية لمجلس الكنائس العالمي ، ويثيـر الغربيين خاصة الأمريكيين على مصر تحت هذه الأكاذيب !! وكان نفي السادات له بسبب فرض نفسه ندا للسادات ، وتحديه له باستمرار ، ويعرف كلَّ المصريين كلمة السادات المشهورة : ( أنا عايز أعرف هو أنا اللي أحكم البلد ولا شنوده ) !! وبسبب نشاطه السياسي المحرّض ، وافتعاله الأزمات الطائفية داخل مصر ، حتى عزله السادات في خطابه الشهير في مجلس النواب ، ثم نفاه ، وهذا هو سببه نفيه ، وليس بسبب كامب ديفيد ! نعم استغل شنوده معارضته لكامب ديفيد ليضغط على السادات بذلك ، ويمرر مطالباته القبطية فقط ! وقد أدانه القضاء المصري بالفتنة الطائفية ، ولا يزال في ذاكرة المصريين عبارته المشهورة ( حخليها دم للركب من إسكندرية إلى أسوان ) !! وكان يعاني من جنون العظمة ، إلى درجة سجود الأساقفه له ، وإنبطاحهم بين يديه ، وتقبيل قدميه !! . وكان متعصبا دينيّا جداً إلى درجة إشتراطه التوافق التام الأرثوذكسي لصحة الزواج ، وكان يحظر الصلاة في غير الكنائس الأرثوذكسية !! . وطيلة فترة الطاغية مبارك كانت علاقته قوية جدا بالطاغية ، بل كان ينسّق مع الدوائر الأمنية سرا ، لإحداث الفتن الطائفية في حال حاجة مبارك إليها سياسيا !! وكان يؤيـّد تولي التوريث لجمال مبارك ، حتى يستمر في مؤامرته على مصر ! وكان في بداية الثورة على مبارك يناشد بعدم المشاركة فيها ، وبقاء الطاغية رئيسا على مصر ، وكان يتصل بمبارك ويطمئنه أن الأحداث ستمر على خير !! حتى إذا بدأ النظام يتهاوى ، انقلب موقفه خوفا من الشعب المصري ! هذا هو ملخص حياة هذا الهالك الذي لم تستفد منه مصر إلا الشرور ، وقد صح في الحديث الشريف : 0 أنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ! قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ : الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلادُ ، وَالشَّجَرُ ، وَالدَّوَابُّ) متفق عليه من جواب الشيخ حامد بن عبدالله العلي | |
|
| |
| وفاة شنودة ... أما الكافر فيستريح منه العباد والشجر والدواب | |
|